Arabiens geografi og klima – Topografi og betydning

Arabien er den største halvø på jorden, ¹ og er en tredjedel af Europas størrelse. ² Den ligger mellem breddegraderne 13° og 32° N og længdegraderne 35° og 60° Ø og betragtes som en del af det store ørkenbælte, der strækker sig fra Atlanterhavet nær kysten af det nordvestlige Afrika til Thar-ørkenen i det nordvestlige Indien. ³ Den er dannet af krystallinsk klippe, der udviklede sig samtidig med Alperne. ⁴

Som en halvø er den omgivet af vand på tre sider: Det Røde Hav mod vest, Den Arabiske (Persiske) Golf mod øst og Det Arabiske Hav mod syd. Den danner den sydvestlige fløj af Asien, forbundet med Afrika af Sinai-ørkenen og Egypten. ⁵ Den Arabiske Halvø har en form som et uregelmæssigt rektangel. Mod nord er den afgrænset af Palæstina, den syriske ørken og dele af Irak. Mesopotamien-dalen (dalen mellem Eufrat og Tigris) og Den Persiske Golf ligger mod øst, mens Det Indiske Ocean og Adanbugten ligger mod syd. ⁶ Det Arabiske Hav, som er en forlængelse af Det Indiske Ocean, ligger også mod syd. Det Røde Hav og Sinai-ørkenen ligger mod vest. ⁷ Kongeriget Al-Hirah lå mod øst. ⁸

Geografisk set mødes halvøen og den syriske ørken i nord uden en klar skillelinje. En imaginær linje fra Al-'Aqaba-bugten i vest til Tigris-Eufrat-dalen (Mesopotamien) i øst kan betragtes som den nordlige grænse af Arabien. ⁹ Nogle anser Saudi-Arabiens og Kuwaits nordlige grænser for at være Arabiens afgrænsninger.

Det samlede areal af Den Arabiske Halvø er omkring 1.200.000 kvadratkilometer (næsten 3.100.000 kvadratkilometer). Længden af den Arabiske Halvø, der grænser op til Det Røde Hav, er cirka 1.200 miles (1.900 km), mens den maksimale bredde, fra Yemen til Oman, er omkring 1.300 miles (2100 km). Øen Socotra, som ligger omkring 200 miles sydøst for fastlandet i Det Indiske Ocean, har stærke etnografiske forbindelser til Arabien. Politisk betragtes den som en del af Yemen. I moderne tid er Arabien opdelt i forskellige stater eller politiske splittelser mellem dem, hvor den største politiske opdeling i regionen er Saudi-Arabien; efterfulgt i størrelse af Yemen, Oman, De Forenede Arabiske Emirater, Kuwait, Qatar og Bahrain. ¹⁰

Arabien i istiden

På den tid, hvor Europa lå tørt og iset under istidens gletsjere, var Arabien et område dækket af skove og græsgange og vandet af tre mægtige floder. Da jorden drejede om sin akse, og dens skorpe kastede sig, steg dens jord her og svandt der. Som følge heraf ændrede årstiderne og klimaerne sig, smeltede isen, og Europa vakte til liv, men den arabiske region blev til en ørken. Nedbøren blev så lav, at floderne tørrede ud; junglerne forsvandt, og sandet skyllede hen over engene. ¹¹ Der er fundet beviser for, at den nordlige arabiske ørken engang var et frugtbart og vandrigt land og opretholdt en stor semi-nomadisk befolkning. Klimaforholdene i oldtiden må have formet store regioner med en behagelig temperatur og rigelig vandforsyning. Imidlertid kan Arabien i dag - undtagen i visse oaser og langs den tilstødende region - kun understøtte en nomadisk eller semi-nomadisk beboelse. ¹²

Arabiens topografi

Ifølge de fysiske karakteristika er den arabiske halvø opdelt i 3 regioner:

Arabiens ørkener.

Arabiens vestlige og sydlige kyster, inklusive bjergkæder og sletter. Det omfatter Hijaz, Tihama, Asir-bjergene, Yemen, Hadramaut, Dhuffaar og Oman.

Det centrale plateau i Arabien, inklusive de østlige kyster og halvøens flader. Denne region omfatter Najd, Yamamah, Qusaim, Tay-bjerget, Al-Ahsa, Qatar, Kuwait og Bahrain. ¹³

Arabiske ørkener

Omtrent 450.000 kvadratkilometer af Arabien består af ren ørken, ¹⁴ som omfatter Al-Rub Al-Khali, Al-Nafud, Al-Dahna og Al-Badiyat Al-Sham.

Al-Rub Al-Khali

Arabiens største ørken er Al-Rub Al-Khali, som strækker sig fra den sydøstlige del af Arabien til den centrale del af Arabien, ¹⁵ og strækker sig over et område på 660.000 kvadratkilometer. ¹⁶ Det er en af de største sandørkener i verden. Den seneste generation af offentligt udgivne satellitbilleder afslører rumligt varierede klitmønstre kategoriseret efter en bred vifte af klittyper. Deres orientering, skala og morfologi ændrer sig videnskabeligt fra centrale til perifere klitfeltzoner. ¹⁷ De store sandklitter i Rub Al-Khali måles til at variere fra 50-250 m i højden. ¹⁸

Det meste af Rub Al-Khali får mindre end 50 mm nedbør, mens nogle områder endda får mindre end 25 mm i gennemsnit. Således er de fleste dele af Rub Al-Khali vandløse, ufrugtbare, øde områder og er tyndt beboet af beduinstammer og lejlighedsvise besøgende som olieudforskere. ¹⁹ Vandbrønde er meget sjældne, og de fleste er endda hundredvis af kilometer væk fra hinanden. Sandstorme er almindelige, og hvis nogen ved et uheld sidder fast i dem, er det svært at komme levende ud. ²⁰

Mange vigtige regioner i Arabien ligger på forskellige sider af Al-Rub Al-Khali. På den nordlige side af denne enorme ørken ligger Al-Ahsa eller Bahrain, Oman ligger i sydøst, mens Hadhramaut og Mahra ligger i syd. Sana'a, den berømte by i Yemen, ligger sydvest for Al-Rub Al-Khali. Den ligger ved kysten af Det Arabiske Hav og Det Røde Hav. DaIslam kom til Arabien, var denne by centrum for kristendommen. Asir og Najran ligger ved kysten af Det Røde Hav vest for Al-Rub Al-Khali. Det Røde Hav mødes nord for Asir i et lille område kaldet Tihamah, som er et fragment af Hijaz. Najd ligger nord for Al-Rub Al-Khali, mens Hijaz-landet ligger vest for den. Ørkenen i Irak og Syrien ligger også nord for den. ²¹

Al-Nafud

Al-Nafud ligger i den nordvestlige del af Arabien. Det er den næststørste ørken i Arabien, 1280 km fra Al-Rub Al-Khali i nord. Al-Nafud består af et stort ørkenområde og flere mindre sektioner. Den store ørken kaldes Al-Nafud Al-Kubra, mens de mindre sektioner omfatter Al-Nafud Al-Batra, Al-Nafud Qanifaza, Al-Nafud Al-Sir og Al-Nafud Al-Shaqiqah. Det regner kun i vintersæsonen og giver ørkenplanterne mulighed for at vokse. ²² Al-Nufud er et land med hvidt eller rødligt sand, der blæser ned i høje sandbanker eller høje og dækker et massivt område i Nordarabien. Det er et vandløst, tørt land bortset fra lejlighedsvise oaser. ²³

Al-Dahna

Al-Dahna strækker sig sydpå fra den nordøstlige kant af Al-Nafud til den nordvestlige grænse af Al-Rub Al-Khali (det tomme kvarter), og forbinder dermed Arabiens store ørkener. Den indeholder syv store sandrygge, som er adskilt fra hinanden af græsarealer. ²⁴ Al-Dahna betyder bogstaveligt talt det røde land, og den er blevet kaldt Al-Dahna, fordi ørkenen har et rødligt sand, der strækker sig fra den store Nufud i nord til Al-Rub Al-Khali i syd, udfolder en stor kurve mod sydøst og udvider sig over 1,600 kilometer. Derfor omtales den ofte som en bue af rødligt sand. Dens vestlige del er lejlighedsvis kendt som Al-Ahqaf eller klitlandet. På ældre kort er Al-Dahna generelt angivet som en del af Al-Rub Al-Khali. Al-Dahna modtager periodisk regn og opblomstring på græsningsmarker og forbliver attraktiv for beduinerne og deres husdyr i flere måneder om året. I løbet af sommersæsonen bliver regionen dog øde. ²⁵

Al-Badiyat Al-Sham (Den syriske ørken)

Al-Badiyat Al-Sham eller den syriske ørken strækker sig nordpå fra den arabiske halvø og dækker store dele af det nordlige, moderne Saudi-Arabien, de østlige områder af Jordan, den sydlige del af Syrien og det vestlige Irak. Det er en tør vildmark, der i gennemsnit modtager mindre end 125 mm nedbør årligt. Regionen er stort set dækket af bjerge lavet af afkølet gammel lava, som indtil nutiden dannede et næsten ufremkommeligt hegn mellem de befolkede områder i Levanten og Mesopotamien-dalen. Den sydlige del af ørkenen, der normalt er kendt som Al-Ḥammad, er befolket af talrige omrejsende klaner og opdrættere af araberheste. ²⁶

Wadi Sirhan er en berømt dal i denne region, der har fungeret som en vigtig handels- og transportrute mellem Syrien og Arabien siden oldtiden. Der er oaser på begge sider af dalen, hvor forskellige menneskelige beboelser er placeret. I oldtiden, mens de rejste på denne rute, opholdt arabisk-syriske karavaner sig i disse dale. Der er høje bjergkæder på den østlige, vestlige og nordlige side af Badiyat Al-Sham (den syriske ørken). Khalid ibn Walid krydsede denne ørken på fem dage med en komplet muslimsk hær for at forene sine styrker i Syrien. Sandet i Badiyat Al-Sham er hvidligt snarere end rødligt. ²⁷

Al-Harrah (vulkaner)

En overflade af rillede og sprækkede magmaer, der dækker sandsten, kaldes Al-Harrah (الحرّۃ) på arabisk. Et stort antal vulkanske zoner findes i de vestlige og centrale områder af den arabiske halvø og strækker sig nordpå så langt som det østlige Hawran. Omkring tredive af sådanne Harrahs er opført af geografer. Det sidste vulkanudbrud fandt sted i 1256 e.Kr. ²⁸

Arabiens bjergkæder

Arabien er omgivet mod syd og vest af bjergkæder i varierende højder, der når omkring 4.200 meter mod syd og omkring 3.000 meter mod nord. Fra Hadramaut i syd løber disse bjergkæder næsten parallelt med kystlinjen gennem Yemen, Asir og langs hele Hijaz samt byerne Mekka og Ta'if og forbinder sig med bjergkæderne i Sinai, Palæstina, Jordan, Syrien og Libanon. I den østlige region er der små bjergkæder, især i Oman, hvor Al-Akhdar-bjerget stiger til en højde af omkring 3.000 meter. På den vestlige side af halvøen stiger bjergene ret stejlt og adskiller et smalt kystbælte af slette og relativt frugtbare jorder. Det bjergrige område i vest har en gennemsnitlig højde på omkring 1200 meter. ²⁹

Det Arabiske Plateau

Det vigtigste orografiske træk ved den arabiske halvø er det store plateau i Arabien med sin høje sydvestlige kant, der vender ud mod Det Røde Hav, og sin lange, milde skråning mod nordøst til sletterne i Mesopotamien samt dybderne af Den Persiske Golf. Det arabiske plateau er, både i dets østlige og vestlige ende, omgivet af orografiske landskaber af forskelligartet karakter. Mod øst, der dækker Omans landområder, ligger rynkekæder, der formodes at være fysisk forbundet med det sydlige Persiens. Bjergsystemerne i Syrien og Palæstina ligger vest på halvøen og udgør et væsentligt træk ved landskabet. ³⁰

Klimaet i Arabien

Arabien er en af de varmeste og tørreste regioner i verden. ³¹ Krebsens vendekreds passerer gennem midten af Det Røde Hav og over midten af Det Arabiske Plateau til Muscat ved Omanbugten. Arabien ligger i fortsættelsen af Saharas ekstratropiske højtryksbælte, mens Palæstina, Syrien og Irak ligger i fortsættelsen af Middelhavsbæltet. ³² Derfor er klimaet på alle disse steder relativt ekstremt sammenlignet med mange andre dele af verden. Det er meget varmt hele sommeren og ret koldt om vinteren. Om vinteren falder temperaturen nogle steder i nord og syd langt under nul grader Celsius. ³³

Om sommeren ligger Arabien i verdens varmeste zone. Gennemsnitstemperaturerne i juli overstiger visse steder 35 grader Celsius. Varmen ved Arabiens kyster stiger til mere end i andre dele af regionen på grund af den fugtige luft forårsaget af fordampning fra Den Persiske Golf eller det indlandsbeskyttede Røde Hav. ³⁴

Da Arabien ligger i den tørre subtropiske zone, ligger den vigtigste rute for jetstrømmen, der regulerer de atmosfæriske lavtrykskanaler, nord for Ponticbjergene i Tyrkiet i sommersæsonen. I vintersæsonen dækker denne rute for jetstrømme den nordlige Arabiske Golf og bevæger sig sydpå. Kun kystlinjen ved Det Arabiske Hav drager i begrænset omfang fordel af monsunens bane. ³⁵ Nedbøren er lav og uregelmæssig. Derfor er menneskelige bosættelser kun begrænset til områder med permanente vandkilder, oaser eller områder, hvor kunstvanding er mulig.

Hyppige cykloner med karakteristika fra vestenvindsbæltet er almindelige om vinteren. De afsætter deres fugtighed på Libanon og Palæstinas bakker eller på den anden vold formet af Anti-Libanon-bjerget. Når vinden har krydset disse to volde, bliver de tørre, så den syriske ørken og den nordlige del af den arabiske ørken også bliver tørre. Hele striben er regnfri og står over for ekstremt varmt vejr om sommeren. Tørke forekommer i Arabien på grund af dens placering i højtryksbæltet, såvel som dens høje omgivende rand, der opfanger fugt og ikke lader den nå ind i landet. ³⁶

Således hindrer bjergkæderne i syd og nord monsunregnen fra Det Indiske Ocean og om vinteren regnen fra Atlanterhavet og Middelhavet i at trænge ind i det indre land. Derfor er nedbøren normalt meget let i de fleste dele, men der er lejlighedsvis kraftige regnskyl mange steder, herunder Mekka, Medina, Ta'if og Riyadh. Eksistensen af talrige dale eller bæklejer indikerer, at landet i oldtiden muligvis var mere fugtigt, og at der var rigeligt med nedbør i regionen. ³⁷ Efter disse regnskyl dukker ørkenens barske pastorale planter op. I det nordlige Hijaz er de afsidesliggende oaser, hvoraf den største dækker et område på omkring ti kvadratkilometer, den eneste næring for et bofast liv, fordi fem sjettedele af Hijaz' befolkning var nomader. ³⁸

Indbyggere i Arabien

Den Arabiske Halvø har været beboet fra den tidligste præhistoriske periode og ned til nutid. ³⁹ Historikere har opdelt Arabiens indbyggere i to grupper, 'byernes indbyggere' og 'ørkenens indbyggere'. ⁴⁰ Beduinerne eller 'ørkenens indbyggere' var nomadiske stammer, der vandrede fra sted til sted på jagt efter nok vegetation til at holde deres flok får og geder i live, ⁴¹ mens byernes indbyggere bosatte sig i ét område, da de var fortrolige med, hvordan man dyrkede jorden og korn. De havde også intern handel og eksport med andre lande og kan derfor klassificeres som mere sofistikerede og kulturelle end beduinerne. ⁴² Mekka betragtes som den ældste by i Arabien, hvis gamle navn var Becca eller Baca. ⁴³

Karakteristika for beduinernes liv

Nomader havde intet ønske om et fast liv, da de var i konstant bevægelse i jagten på græsningsarealer og opfyldelse af deres nuværende ønsker. Den grundlæggende enhed i livet i ørkenen var ikke en stat, men en stamme. ⁴⁴ Stammen anerkendte generelt ikke privat ejendomsret, men udøvede fælles rettigheder over græsningsarealer, vandkilder osv. Selv flokkene var til tider stammens delte ejendom, og kun bærbare genstande var underlagt privat ejerskab. ⁴⁵

På grund af deres konstante bevægelse havde arabiske beduiner ingen anelse om nogen universel lov eller nogen generel politisk orden. De accepterede aldrig noget imod total frihed for individet, familien og for stammen som helhed. Bosatte folk indvilligede derimod i at give en stor del af deres autonomi væk til gengæld for fred, sikkerhed og velstand, hvad enten det var til gruppen eller til en absolut hersker, men ørkenmænd gav aldrig deres frihed væk for sådanne gevinster. ⁴⁶

I det arabiske beduinsamfund blev en gruppe betragtet som en social enhed snarere end et individ. Gruppen var bundet sammen, tilsyneladende af nødvendigheden af selvbeskyttelse mod modgang og farer i ørkenlivet, men internt af blodsbåndet i den mandlige linje, som var det grundlæggende fælles bånd. ⁴⁷

En arabisk beduin gik ikke på kompromis med de principper om ære og integritet, som det frie liv i ørkenen krævede. Derfor har ørkenfolket aldrig accepteret nogen uretfærdighed, der er blevet påført dem, men har modstået med al deres styrke. Hvis de ikke var i stand til at slippe af med den uretfærdighed, der blev påtvunget dem, ville de opgive området og flytte ud i andre områder af ørkenen. Disse omstændigheder i ørkenlivet førte til dyrkningen og udviklingen af fordelene og dyderne mod, gæstfrihed, nabobeskyttelse, gensidig hjælp, storsind og velvilje. Så disse kvaliteter er stærkere og mere populære i ørkener og landsbyer, mens de er sjældnere og svagere i byer. ⁴⁸

En arabisk beduinstammes levebrød var afhængig af deres flokke, hjorde og af at invadere tilstødende beboede områder og passere med karavaner. De opretholdt normalt et system med fælles plyndringer, hvorved varer plyndret fra de beboede områder nåede deres folk via stammerne ved grænserne til dem, der boede i ørkenens indre region. ⁴⁹

Regionens geografiske betydning

Den arabiske halvø har altid haft en unik position i regionen på grund af sin geografiske placering. Den har altid været utilgængelig for udlændinge og invasionsstyrker på grund af ørkenerne og den tørre natur, som har givet dens befolkning mulighed for at leve med fuld frihed gennem tiderne, uanset tilstedeværelsen af to tilstødende mægtige imperier. Således beskyttede den naturlige isolation og dens størrelse de arabiske lande mod udenlandske invasioner. ⁵⁰ Denne geografiske isolation gjorde det muligt for araberne, primært nomaderne, ikke kun biologisk, men også sprogligt, psykologisk og socialt at være de bedste repræsentanter for den semitiske race. Således bevarede ørkenlivets monotone konsistens deres etniske renhed i århundreder. ⁵¹

Arabiens eksterne beliggenhed og strategiske placering gjorde det til midtpunktet for de kendte kontinenter i den antikke verden, hvilket resulterede i opbygningen af sø- og landforbindelser med andre nationer. Dermed blev det centrum for handel, kultur, religion og kunst. ⁵²

Derfor blev den hellige profet Sallallah o Alaih Wasallam også sendt til Arabien, men som en velsignelse for hele skabelsen. Han blev sendt dertil af en række årsager. For det første var Arabiens folk hverken blevet underlagt nogen fremmed magt eller styret af noget land. For det andet havde intet sprog i nogen region opnået en sådan perfektion som arabisk, der overgik andre sprog i udtryksevne. For det tredje var det handelscentrum, der ligger ved krydset mellem Europa, Asien og Afrika. For det fjerde, hvis profeten Muhammed Sallallah o Alaih Wasallamvar blevet sendt til et andet land end Arabien, kunne budskabet også være blevet tilskrevet andre gamle traditioner i det valgte land; derfor blev han sendt til den tørre region Arabien, som hverken blev erobret af nogen anden supermagt eller var i en forenet tilstand.

• ¹  RW McColl (2005), Encyklopædi for verdensgeografi, Facts on File Inc., New York, USA, bind 1, side 710.
• ²  Muhammad Mohar Ali (1997), Sirat Al-Nabi og orientalisterne, King Fahd Complex, Medina, Saudi-Arabien, Vol. 1, s. 29.
• ³  Abdulrahman Alsharhan, Zeinelabidin S. Rizk et al. (2001), Hydrogeologi i en tør region: Den Arabiske Golf og tilstødende områder, Elsevier, Amsterdam, Holland, s. 7.
• ⁴  RW McColl (2005), Encyklopædi for verdensgeografi, Facts on File Inc., New York, USA, s. 710.
• ⁵  Muhammad Mohar Ali (1997), Sirat Al-Nabi og orientalisterne, King Fahd Complex, Medina, Saudi-Arabien, Vol. 1, s. 29.
• ⁶  Husein Haykal (1976), The Life of Muhammad ﷺ (Oversat af Ismail Razi Al-Faruqi), Islamic Book Trust, Petaling Jaya, Malaysia, s. 8.
• ⁷  Safi Al-Rahman Al-Mubarakpuri (2010), Al-Raheeq Al-Makhtum, Dar ibn Hazam, Beirut, Libanon, s. 21.
• ⁸  Husein Haykal (1976), The Life of Muhammad ﷺ (Oversat af Ismail Razi Al-Faruqi), Islamic Book Trust, Petaling Jaya, Malaysia, s. 8-9.
• ⁹  Muhammad Mohar Ali (1997), Sirat Al-Nabi og orientalisterne, King Fahd Complex, Medina, Saudi-Arabien, Vol. 1, s. 29
• ¹⁰  Encyclopedia Britannica (Online): https://www.britannica.com/place/Arabia-peninsula-Asia: : Hentet: 20-03-2012.
• ¹¹  HC Armstrong (1934), Arabiens Herre, Arthur Barker Ltd., London, Storbritannien, s. 11.
• ¹²  Henry Field (1932), Arabiens gamle og moderne indbyggere, The Open Court, London, Storbritannien, bind 46, nummer 12, artikel 4, s. 848-849.
• ¹³  Muhammad Raby Hasni Nadvi (1962), Geographia-e-Mumalik-e-Islamiyah, Maktabah Dar Al-Uloom Nadva Al-Ulma, Lucknow, Indien, s. 9.
• ¹⁴  Akbar Shah Najeebabadi (2000), The History of Islam, Darussalam, Riyadh, Saudi-Arabien, Vol. 1, s. 52.
• ¹⁵  Muhammad Mohar Ali (1997), Sirat Al-Nabi og orientalisterne, King Fahd Complex, Medina, Saudi-Arabien, Vol. 1, s. 29-30.
• ¹⁶  Mohammed A. Al-Masrahy & Nigel P. Mountney (2013), Fjernmåling af rumlig variation i æolisk klit og morfologi mellem klitter i Rub' Al-Khali, Saudi-Arabien, School of Earth and Environment, University of Leeds, Leeds, Storbritannien, s. 1.
• ¹⁷  Ibid.
• ¹⁸  Arun Kumar og Mahmoud M. Abdullah (2011), En oversigt over oprindelse, morfologi og udbredelse af ørkenformer, sabkhaer og playaer i Rub' Al-Khali-ørkenen på den sydlige arabiske halvø, Earth Science India, Indien, bind 4, nummer 3, side 105.
• ¹⁹  H. Stewart Edgell (2006), Arabiske ørkener: Natur, oprindelse og udvikling, Springer, Holland, s. IXVI.
• ²⁰  Muhammad Raby Hasni Nadvi (1962), Geographia-e-Mumalik-e-Islamiyah, Maktabah Dar Al-Uloom Nadva Al-Ulma, Lucknow, Indien, s. 23-24.
• ²¹  Akbar Shah Najeebabadi (2000), The History of Islam, Darussalam, Riyadh, Saudi-Arabien, Vol. 1, s. 52.
• ²²  Muhammad Raby Hasni Nadvi (1962), Geographia-e-Mumalik-e-Islamiyah, Maktabah Dar Al-Uloom Nadva Al-Ulma, Lucknow, Indien, s. 26.
• ²³  Phillip K. Hitti (1970), Arabernes historie, Macmillan Education Ltd., London, Storbritannien, s. 15.
• ²⁴  Encyclopedia Britannica (Online): https://www.britannica.com/place/Al-Dahna: Hentet: 2021-06-07.
• ²⁵  Phillip K. Hitti (1970), Arabernes historie, Macmillan Education Ltd., London, Storbritannien, s. 15.
• ²⁶  Encyclopedia Britannica (Online): https://www.britannica.com/place/Syrian-Desert: Hentet: 2021-06-07.
• ²⁷  Muhammad Raby Hasni Nadvi (1962), Geographia-e-Mumalik-e-Islamiyah, Maktabah Dar Al-Uloom Nadva Al-Ulma, Lucknow, Indien, s. 29-31.
• ²⁸  Phillip K. Hitti (1970), Arabernes historie, Macmillan Education Ltd., London, Storbritannien, s. 17.
• ²⁹  Muhammad Mohar Ali (1997), Sirat Al-Nabi og orientalisterne, King Fahd Complex, Medina, Saudi-Arabien, Vol. 1, s. 29.
• ³⁰  L. Dudley Stamp (1946), Asien: Regional og økonomisk geografi, Methuen & Co. Ltd., London, Storbritannien, s. 106-107.
• ³¹  Phillip K. Hitti (1970), Arabernes historie, Macmillan Education Ltd., London, Storbritannien, s. 17.
• ³²  L. Dudley Stamp (1946), Asien: Regional og økonomisk geografi, Methuen & Co. Ltd., London, Storbritannien, s. 109.
• ³³  Muhammad Mohar Ali (1997), Sirat Al-Nabi og orientalisterne, King Fahd Complex, Medina, Saudi-Arabien, Vol. 1, s. 30.
• ³⁴  L. Dudley Stamp (1946), Asien: Regional og økonomisk geografi, Methuen & Co. Ltd., London, Storbritannien, s. 110.
• ³⁵  Abdulrahman Alsharhan og Zeinelabidin S. Rizk et al. (2001), Hydrogeologi i en tør region: Den Arabiske Golf og tilstødende områder, Elsevier, Amsterdam, Holland, s. 18.
• ³⁶  L. Dudley Stamp (1946), Asien: Regional og økonomisk geografi, Methuen & Co. Ltd., London, Storbritannien, s. 109.
• ³⁷  Muhammad Mohar Ali (1997), Sirat Al-Nabi and the Orientalists, King Fahd Complex, Medinah, Saudi Arabia, Vol. 1, s. 29.
• ³⁸  Phillip K. Hitti (1970), Arabernes historie, Macmillan Education Ltd., London, Storbritannien, s. 17-18.
• ³⁹  Henry Field (1932), Arabiens gamle og moderne indbyggere, The Open Court, London, Storbritannien, bind 46, nummer 12, artikel 4. Side 847.
• ⁴⁰  K. Ali (1970), En undersøgelse af islamisk historie, Ali Publications, Dhaka, Bangladesh, s. 16.
• ⁴¹  Majid Ali Khan (1983), Muhammad (ﷺ) the Final Messenger, Sh. Muhammad Ashraf Publishers, Lahore, Pakistan, s. 42.
• ⁴²  K. Ali (1970), En undersøgelse af islamisk historie, Ali Publications, Dhaka, Bangladesh, s. 16.
• ⁴³  Den hellige Koran, Al-Imran (Imrans familie) 3:96.
• ⁴⁴  Husein Haykal (1976), The Life of Muhammad ﷺ (Oversat af Ismail Razi Al-Faruqi), Islamic Book Trust, Petaling Jaya, Malaysia, s. 15.
• ⁴⁵  Bernard Lewis (1966), Araberne i historien, Harper & Row Publishers, New York, USA, s. 29.
• ⁴⁶  Husein Haykal (1976), The Life of Muhammad ﷺ (Oversat af: Ismail Razi Al-Faruqi), Islamic Book Trust, Petaling Jaya, Malaysia, s. 15.
• ⁴⁷  Bernard Lewis (1966), Araberne i historien, Harper & Row Publishers, New York, USA, s. 29.
• ⁴⁸  Husein Haykal (1976), The Life of Muhammad ﷺ (Oversat af: Ismail Razi Al-Faruqi), Islamic Book Trust, Petaling Jaya, Malaysia, s. 15-16.
• ⁴⁹  Bernard Lewis (1966), Araberne i historien, Harper & Row Publishers, New York, USA, s. 29.
• ⁵⁰  Safi Al-Rahman Al-Mubarakpuri (2010), Al-Raheeq Al-Makhtum, Dar ibn Hazam, Beirut, Libanon, s. 21-22.
• ⁵¹  Phillip K. Hitti (1970), Arabernes historie, Macmillan Education Ltd., London, Storbritannien, s. 8.
• ⁵²  Safi Al-Rahman Al-Mubarakpuri (2010), Al-Raheeq Al-Makhtum, Dar ibn Hazam, Beirut, Libanon, s. 21-22.