Expedición de Buwat 2 AH

Otro nombre:Ghazwa BuwatFecha de expedición:623 d. C./2 AHMes:Octubre/Rabi' Al-AwwalFuerza musulmana:200 MujayirinTerreno de expedición:Buwat (بواط)Objetivo:Debilitar económicamente a los QurayshResultado:La caravana se perdió. No hubo batalla.

LanguagesاردوGermanEnglishDutchNorwegianDanish

Sakib Hameed, Ibrahim Freude & Shaykh Umar Vadillo ^*

13 meses después de la migración a Madinah, ¹ en el mes de Rabi' Al-Awwal, 2 Hégira, el Santo Profeta formó una batallón de 200 compañeros, ² compuesto únicamente por Mujayirin, ³ y los guió hacia Buwat, cerca de la montaña de Radhwa (رضویٰ). ⁴ Era la ruta famosa de la gente de Makkah para ir a Siria a comerciar. Durante la expedición de Buwat 2 Hégira, una caravana de Quraysh estaba pasando por esa ruta. El Profeta Muhammad decidió atacar esa caravana comercial que regresaba de Siria y se dirigía hacia Makkah. Algunos historiadores afirman que el ejército estaba compuesto tanto por Mujayirin como por Ansar, ⁵ sin embargo, la opinión predominante es que el contingente estaba formado solo por Mujayirin.

El estandarte del ejército, de color blanco, ⁶ fue entregado a Saad ibn Abi Waqas , mientras que el gobierno y la responsabilidad de los asuntos de Madinah en ausencia del Santo Profeta fueron otorgados a Saad ibn Muadh . ⁷ Ibn Hisham ⁸ y muchos otros historiadores han citado el nombre de Saib ibn Usman ibn Maz’un como líder en ausencia del Profeta Muhammad , lo cual es más auténtico. ⁹

La caravana comercial de los Makkans consistía en 2500 camellos, custodiados y acompañados por 100 hombres armados de los Quraysh. La caravana era liderada por Umayyah ibn Khalf, ¹⁰ quien era un gran enemigo del Islam. ¹¹ Cuando los musulmanes llegaron a Buwat (بواط), ¹² la montaña entre las montañas de la tribu Juhaina, a 24 millas de distancia de Madinah, se dieron cuenta de que habían perdido la caravana Quraysh, por lo tanto, no hubo batalla. ¹³ Los musulmanes, bajo el liderazgo del Profeta Muhammad , se quedaron en Buwat durante un mes. ¹⁴ Durante su estancia en Buwat, el Santo Profeta fortaleció sus relaciones con la tribu de Juhnia e intentó establecer lazos con aliados potenciales, luego regresó a Madinah. ¹⁵

• ¹  Abu Al-Abbas Ahmed ibn Ali Al-Husaini (1999), Imta’ Al-Asma bima lin Nabi Min Al-Ahwal wal-Amwal wal-Hafadah wal-Mata’a, Dar Al-Kutub Al-Ilmiyah, Beirut, Libano, Vol. 1, Pg. 74.
• ²  Safi Al-Rahman Al-Mubarakpuri (2010), Al-Raheeq Al-Makhtum, Dar ibn Hazam, Beirut, Libano, Pg. 219.
• ³  Muhammad ibn Abd Al-Baqi ibn Yusuf Al-Zurqani (2012), Sharah Al-Zurqani ‘Ala Al-Mawahib Al-Laduniyyah, Dar Al-Kutub Al-Ilmiyah, Beirut, Libano, Vol. 2, Pg. 231.
• ⁴  Abu Abdullah Yaqut ibn Abdullah Al-Hamwi (1995), M’ujam Al-Buldan, Dar Sadir, Beirut, Libano, Vol. 3, Pg. 51.
• ⁵  Abu Shuhba Muhammad ibn Suwaylam (1427 A.H.), Al-Seerah Al-Nabawiyyah ‘Ala Doo Al-Quran Wal-Sunnah, Dar Al-Qalam, Damascus, Siria, Vol. 2, Pg. 117.
• ⁶  Abu Al-Fatah Muhammad ibn Syed Al-Naas (1993), ‘Uyoon Al-Athar fi Funoon Al-Maghazi wal-Shamail wal-Siyar, Dar Al-Qalam, Beirut, Lebanon, Vol. 1, Pg. 262.
• ⁷  Muhammad ibn Saad Al-Basri (1968), Al-Tabqat Al-Kubra, Dar Sadir, Beirut, Libano, Vol. 2, Pg. 8.
• ⁸  Abd Al-Malik ibn Hisham (2009), Al-Seerat Al-Nabawiyah le-ibn Hisham, Dar Al-Kutub Al-Ilmiyah, Beirut, Libano, Pg. 410.
• ⁹  Muhammad ibn Yusuf Al-Salihi Al-Shami (1993), Subul Al-Huda wal-Rashad fi Seerat Khair Al-‘Ibad, Dar Al-Kutub Al-Ilmiyah, Beirut, Libano, Vol. 4, Pg. 15.
• ¹⁰  Abu Abdullah Muhammad ibn Abu Bakr ibn Qayyam Al-Jawzi (2005), Zaad Al-Ma’ad, Muassasah Al-Risala, Beirut, Libano, Vol. 3, Pg. 148.
• ¹¹  Martin Lings (1985), Muhammad: His Life Based on the Earliest Sources, Suhail Academy, Lahore, Pakistan, Pg. 135
• ¹²  Muhammad ibn Yusuf Al-Salihi Al-Shami (2013), Subul Al-Huda wal-Rashad fi Seerat Khair Al-‘Ibad, Dar Al-Kutub Al-Ilmiyah, Beirut, Libano, Vol. 4, Pg. 15.
• ¹³  Abd Al-Malik ibn Hisham (2009), Al-Seerat Al-Nabawiyah le-ibn Hisham, Dar Al-Kutub Al-Ilmiyah, Beirut, Libano, Pg. 411.
• ¹⁴  Abul Fida Ismael ibn Kathir Al-Damishqi (1976), Al-Seerat Al-Nabawiyah le-ibn Kathir, Dar Al-Ma’rifa lil Taba’a wal-Nashr wal-Tawzi, Beirut, Libano, Vol. 2, Pg. 361.
• ¹⁵  Dr. Nasir Majeed Malik (2020), Holy Prophet’s (ﷺ) Intelligence System, Paramount Printing Press, Karachi, Pakistan, Pg. 89.

• ^* This article has been translated by Sakib Hameed and Edited by Ibrahim Freude & Shaykh Ibrahim Vadillo.